传奇--语文教学的哲学思考文章 |
作者:小强 文章来源:本站原创 点击数:0 更新时间:昨天中午 |
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| 本文作者： 龚晓明 ：堡塞墼兰塑重堂星童：互互互目-磁礅凇礅獬礅磁徽獭缫粼擞激嘲獬獭醌嫩撕锄隧礅磁擞激女蚴搬磺獭礅谳辙嬲蚴嘲姻嬲嬲煳龚晓明思考一：量变和质变。语文学科的思想道德教育，具有得天独厚的优势．“文以载道”老传奇，一方面，我国有重视语文的思想道德教育的优良传统，另一方面，语文的形象思维性和情感性．易使学习者受到思想感情的熏陶和感染。所谓“随风潜入夜。润物细无声”，在那些叙事性和抒情性的课文中．那一个个栩栩如生、呼之欲出的人物，那一个个生动逼真、宛若亲临的场景，那一段段缠缠绵绵、生生死死的情感历程．那一个个跌宕起伏、悲欢离合的故事．往往使读者沉浸在无限的欢乐和痛苦之中，从而或扼腕叹息，或击节叫好，或拍案而起．或痛苦流涕，这就是语文进行思想道德教育的独特方式。豫一嘶饿然，话又的月不管是学语文。 还是11：哲学命题：量变和质4《材就巴望能显著地i现实的，所以我们强：《姜粟罢霎翥笳．0想道德教育和语文，敝《古人“学而优则。、，l书人“皓首穷经”。潦蛸学不好．原因很复杂肯定和没有把握好骂识速变、生活节奏快浮躁，这是学习语文～个量的积累过程。 习的“量”不断增长j零养和语文水平将永i遏思考二：感性和暮语文教学要有i好感性和理性的关j惑往往局限于一时一嫒性。 因此，在语文教等村把每篇文章放到历5蚤归纳概括、由点及面基础上产生理性的。 是非．懂得什么是真言行．明确自己的理风·氓》、《孔雀东南都是写妇女题材的．被摧残的悲惨命运．的情操和胸襟。 此悍叹之情．而由此获得的．还不能认识到这1138认识的基础上，把这些不同时代的作品联系起来看．我们就会从中发现中国妇女由受压迫到求解放的历史轨迹。从公元前七世纪，到二十世纪三四十年代．这历史的过程是如此的漫长，如此的艰辛和沉重，其中．包蕴的凄惨悲痛的血泪、不屈不挠的抗争和感天动地的故事．又何尝不是整个中华民族翻身求解放的历史缩影呢。分析和概括是两个非常重要的语文能力．它能使我们在阅读中所产生孤立的、片面的、感性的初级感悟．上升到历史的、文化的、哲学的理性认识。分析和概括就是我们实现阅读目的的工具和途径。通过比较分析，演绎归纳。 去把握具象后面的抽象、现象后面的本质、个性中的共性。分析和概括，使我们的阅读不仅受到感官的愉悦、情感的渲泄，而且得到精神的升华、认识的提高。 思考三：一分为二的观点。 我们的教育对象正处于身心迅速发展的阶段．他们对人生、社会、生活的认识还未形成自己独特的观点．因此加强一分为二观点的教育十分重要。首先，教师对作品要作具体分析。我们的教材中．表现爱国主义思想的诗文很多。 爱国主义作为一根红线．贯穿了我们整个民族漫长的历史，也贯穿了我们整个民族的文学艺术创作，而爱国主义在不同时代、不同作家的身上．又表现出各自不同的特点。例如：杜甫的爱国主义表现为对人民痛苦的深切同情文天祥的爱国主义则表现为宁死不屈的民族气节。 同时，我们还应该指出他们爱国主义思想中的局限。如：杜甫的爱国主义思想是和他忠君思想融合在一起的，“致君尧舜上，再使风俗淳”。在他心目中．君主是至高无上的。这是时代的阶级的局限。我们强调语文教学中爱国主义教育的具体问题具体分析，是要告诉我们的教育对象．不同时代的爱国主义有各自不同的特点，我们学习他们的爱国情怀．不是要像他们那样以身殉国，而是学习他们“虽九死而犹未悔”的执着精神和无悔情怀，从我们的实际出发．在不同的岗位上去爱我们的民族，爱伟大的祖国。 其次，在对教材的分析中，既要充分肯定作品所取得的成功，也要如实指出存在的不足。 虽然我们的教材选的大都是一些名篇名作，但由于时代和个人的局限．有些文章仍不免或多或少地存在这样或那样的不足．按照我们传统的做法，如果是思想方面的欠缺，则点到为止．不作过多评析，而对艺术方面的不足，则一般不作评论。 我认为这种做法不论提高学生的思想认识水平。还是提高学生的阅读和写作能力都是无益的，不是一分为二的观点。龚晓明：江西省宜春职业技术学院。 本文《语文教学的哲学思考》 --- 作者： 龚晓明 |
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